Lieu d’origine du karaté

Traditions pour former le corps et l’esprit

Depuis les temps anciens, la pratique martiale a été transmise non seulement comme une technique de victoire, mais comme un entraînement pour redresser le corps, régler le souffle et affiner le cœur.

Parmi les traditions qui parlent des racines spirituelles du karaté figure l’histoire de Bodhidharma entraînant son corps, régulant sa respiration et affinant son esprit au mont Taishan en Chine. Une tradition raconte aussi que Bodhidharma s’entraîna avec une pierre Ishiganto sur ce mont.

Les pierres “Ishiganto” visibles dans de nombreux endroits d’Okinawa ont longtemps été chéries comme des signes de protection qui éloignent le malheur et apaisent un lieu. La tradition de l’Ishiganto et les récits entourant Bodhidharma montrent que la pratique martiale fut reçue non comme une simple technique de combat, mais comme une discipline pour protéger le corps, purifier un lieu et harmoniser corps et esprit.

Les récits liés à Bodhidharma et au temple Shaolin parlent également d’un entraînement qui forge le corps, règle la respiration et affîne l’esprit.

Ces traditions ne visent pas à fixer une origine unique du karaté. Elles transmettent plutôt que la pratique martiale a longtemps été une voie pour s’harmoniser avec le ciel et la terre et affiner corps et esprit.

La pratique martiale commence par s’apaiser soi-même. Redresser le corps, régler le souffle et clarifier le cœur : cet esprit rejoint profondément l’étiquette et la prière du karaté cultivé à Ryukyu.

Par la mer vers Ryukyu

Ryukyu était un royaume ouvert par la mer.

Dans les échanges avec la Chine et le sud, ainsi que dans l’histoire des investitures et du commerce, de nombreuses pratiques martiales et cultures corporelles arrivèrent à Ryukyu.

Ce qui arriva ne resta pas inchangé. Il fut accueilli dans le climat, la foi et l’étiquette de Ryukyu, puis affiné comme l’art martial de cette terre.

La mer n’était pas seulement une séparation. C’était aussi une voie qui reliait les personnes, transportait la culture et unissait les prières.

Les courants de la pratique martiale venus par cette route maritime devinrent le fondement du karaté okinawaïs.

Un art martial d’étiquette et de prière

À Ryukyu existait un cœur qui honorait les ancêtres, valorisait l’étiquette et plaçait la prière dans la vie quotidienne.

Là se rencontrèrent la pratique martiale venue par la mer et le “te” transmis depuis longtemps à Okinawa.

Shuri-te, Naha-te, Tomari-te et Tode : chaque courant fut affiné sur cette terre et conduisit, avec le temps, au karaté.

Avant d’être une technique pour vaincre autrui, le karaté d’Okinawa est une voie pour corriger sa propre posture. Dans une révérence se trouve la prière ; dans un kata, un cœur hérité des ancêtres.

Affiner la technique, c’est affiner le cœur. Entraîner le corps, c’est aussi mettre en ordre sa voie en tant qu’être humain.

Soleil, Lune et Miroir

L’emblème d’Okinogu est le Soleil, la Lune et le Miroir.

Le Soleil est la lumière du ciel. La Lune reçoit cette lumière et produit le cycle et le mouvement. Le Miroir reflète son propre cœur et sert de signe de correction.

Regarder le ciel, se tenir sur la terre et honorer les personnes : les gestes du karaté de Ryukyu révèlent silencieusement l’harmonie du ciel, de la terre et de l’humain.

Sous la lumière du Soleil, redresser le corps. Comme le cycle de la Lune, régler le souffle. Comme vers le Miroir, regarder de nouveau son propre cœur.

La voie du karaté est aussi une voie pour clarifier le cœur tout en affinant la technique.

Soleil "Lumière venant du ciel"

Le Soleil est un signe de la lumière du ciel. Dans le karaté, il correspond à l’action de redresser le corps et d’éclairer la voie à suivre.

Lune "Cycle et action de recevoir"

La Lune est un signe de recevoir la lumière et de produire le cycle. Dans le karaté, elle correspond à l’action de régler le souffle et d’harmoniser doucement le flux du corps et de l’esprit.

Miroir "Un signe qui reflète et corrige le cœur"

Le Miroir est un signe qui reflète son propre cœur et le corrige. Dans le karaté, il correspond au cœur qui se regarde, se garde de l’orgueil et revient à l’étiquette et à la sincérité.